◎李昀修
今天，人類的幸福是由「享受樂趣」構成，而享受樂趣意謂囫圇吞棗地嚥下大量商品……世界是我們慾望的巨大對象，是大蘋果、大酒瓶與大乳房。我們是吸吮者，永遠充滿期待又永遠失望。
出自佛洛姆《愛的藝術》──現代西方社會中的愛及其解體
看著小二的姪子閒閒沒事在亂滑平板，每一部短影片我都不知他為什麼喜歡看，忍不住問：
「欸，你到底在看什麼啊？亂七八糟的，看這有什麼意義？」
會這麼問，當然是覺得這小孩八成說不出什麼道理。一問之下他也確實愣了一陣，但眼睛轉啊轉的，嘴巴也開始動了起來。
「呃……就是那個蘑菇，圓圓的，然後還有其他○○菇、××菇……」
講著講著，原本呆滯的眼光也靈動了起來，說的內容也從很隨便的描述有了變化，開始加入自己的感覺：「我最喜歡後面那句『全部吃掉』，因為全部的菇都被加在一起吃掉很好笑，而且感覺很好喝。」
「喔……喔喔，這樣喔……」
這樣與侄子玩了幾次，每次他都得「呃……」的當機個一分鐘，才開始像印表機一樣一點一點地把「他覺得這部影片想講什麼」吐出來，我終於忍不住問他一個藏在心裡很久的猜想：「你是不是都在被我問了之後才開始想這影片有什麼意義？」
侄子笑得樂不可支：「對！」
看廢片到底有沒有意義？
說來似乎是個被姪子耍得團團轉的小故事，不過，卻也給了我一點啟示。
首先，他在看影片的時候，確實是不管這些影片有什麼「意義」的。
其次，在提問後，如果他願意，就多多少少能從中湊出一點「意義」來，哪怕這部影片在成人眼中可能還是「沒什麼意義」。
對於擔心小孩子過度沉溺於網路的成人來說，有一個擔心的面向是小孩將多數時間浪費在無意義的事物上。然而一旦小孩開始說得頭頭是道時，成人們就似乎能說服自己「不用這麼擔心」、「如今的小孩與以前不一樣」、「他們透過網路學習的反而比以前更快」……這都是常見的說法，但我從與侄子的小互動裡看見的，是這些說法或許都忽略了一件事情：小孩之所以能說得頭頭是道，是因為大人有去詢問，讓他們非得思考自己到底在看什麼，或起碼得想出一套說法來說服大人──也就是說，是因為有了提問，才啟動了小孩思考的開關。而在此之前，他們有可能已浸泡在無意義的資訊海洋裡，茫茫然然就這樣度過了無數個分鐘與小時。腦袋就這麼停頓著，只留下眼前光影閃動來去的感官刺激。
為什麼只說小孩？大人不也很常看廢片嗎？
雖然成人也常浸泡在無意義的影片裡，以至於我們挑剔小孩整天看無聊的廢片時看起來可能有點像「柿子挑軟的吃」，只是拐了個彎來正當化成人管理小孩手機的做法。但成人與今日的小孩還是相當不同的，至少如今的成人們，小時候並沒辦法真的整天看無聊廢片──以前網路上傳影片可沒那麼方便、傳輸慢、畫質也差，遠不是現在人人可拍可上傳的程度能比的。現在的孩子，真的是一出生就有充足的條件沉浸於3C托育的魔力中。
所以小孩「整天泡在沒意義影片裡」其實是一個當代的新現象，我們仍不確切知道這對於小孩的心智發展將帶來什麼影響或改變。但即便如此，我們仍認為應當有更深一層的追究與猜想，也就是──在無意義影片的環繞下，小孩是否喪失了「意義感」呢？他們是否還會追求、構築意義？能否對意義有所感受？
這猜想並非空穴來風。在網路尚未如此發達的時代裡，心理學家佛洛姆便提醒道「今天，人類的幸福是由「享受樂趣」構成，而享受樂趣意謂囫圇吞棗地嚥下大量商品」，認為「現代人的處境猶如《美麗新世界》中描寫的那樣：吃得好、穿得好，但沒有自我，和他人只有最表面的接觸。」這些句子描繪的，正是人類在喪失意義感，不再尋求意義，更不認為意義有什麼重要後的圖像。也令人聯想到人本教育札記在研究抖音的機制時，發現國外的研究指出了抖音的成癮機制與賭博，尤其是吃角子老虎機極為相似。在每一個下滑、轉動的過程中，人們一直處於一種「下一次就會滑到我有興趣的影片（下一次就會中獎）」的確信感，卻又不那麼確切的知道自己期待的是什麼影片，以至於永遠期待，卻又永遠不能被確實的滿足。孩子便陷入一種「仿若有在追求，但實際上並沒有的」的狀態。
難道所有影片都沒意義嗎？
佛洛姆在數十年前寫下的警語正逐漸成為現實──科技的發展不會逆轉，人性的發展卻正面臨最新科技的挑戰，在AI的輔助下，各類影片將更快速的被生產出來。雖然茫茫網海中不會所有的影片都沒有意義，即便不談活躍於網路世界的優秀創作者們，成人也會設法找一些寓教於樂的影片給小孩看，甚至打開串流平台的兒童模式以確保影片經過某種篩選……乍看似乎解決了「無意義」的問題，但這可能是一種自欺欺人。只要小孩的「感受」沒有被喚起，只要小孩本身並沒有想要追尋「意義」，那麼即便影片本身含有再多的知識量也沒有意義。只是把填鴨的材料從課本換成網路而已。
況且小孩沉溺於無意義的世界的另一個理由，很可能正是大人的世界總是有太多道理、太多意義了……對於那些總是想說教、想政治正確、想強塞給他們的「意義們」，小孩以遁逃入「無意義的世界」作為一種抵抗，大喊著「我才不要聽你們大人講這些！」也是無可厚非。
所以真正關鍵的，還是讓小孩願意思考眼前的影片到底有什麼意義，開啟他的「意義感」，而非在演算法的餵食中被動地任時間逝去。
說來，小孩雖然常常被海量的無意義影片包圍，甚至看起來也很習慣、很沉溺於其中，但這狀態對小孩來說其實未必舒服。他可能也會慌張、也會焦慮，卻不知道怎麼表達……因為從一出生開始，他就活在有智慧型手機的時代了，他甚至不知道自己有別的選擇。而大人的探問，就有可能為「意義感」的啟動按下開關，畢竟有時候要覺察自己，是需要透過他人幫一點小忙的。
在AI高速發展的時代，資訊洪流又將再次爆發，但正因為是這樣的時代，我們更需要重新拾回佛洛姆，去思考人本主義能對這樣的時代做出什麼回應、思考下一個時代「人」的價值。只要仍在追尋意義，我們便有勇氣不再逃避自由。
