◎孫嘉黛（國教署人權教育資源中心社群老師）
「對今仔日開始，我欲逐工照鏡呵咾家己，我上敖我上媠，我是獨一無二的自己（註1）」這首由青虫演唱的〈媠花〉，用輕快的曲調唱出女性的自信與讚美，顛覆了我對臺灣臺語歌曲中女性角色的詮釋方式，女字旁的「媠」在臺語是用來形容人很漂亮、美麗，以往的臺語歌曲中，女性角色往往被描繪為賢妻良母或是承受愛情痛苦的角色，曲風通常較為淒涼或哀傷，這首歌融合了臺灣傳統音樂元素與現代音樂，從歌詞和曲風的轉變，讓女力在新世代中綻放出來。
臺灣經濟發展後女性的社會角色轉換
昔時，《望春風》這首歌反映了當時的社會規範──即便1968年政府將義務教育延長為9年，女學生就學率隨之成長；在學校學制上，由於設置女子高等學校與專科學校，女學生接受高等教育也大幅提昇（註2）。但當時社會風氣較為保守，男主外女主內的傳統觀念深植人心，女性的角色仍被侷限在家庭中。在追求知識、獨立及現代化的道路上，女性常遭受社會的批評和誤解，無論是化妝打扮，還是表現的比較積極，女性都可能面臨嘲笑和諷刺。在婚姻選擇權上，社會更傾向於相信父母和媒妁的安排是通往幸福婚姻的關鍵，正如同我們的母親所經歷的那樣。
「想要郎君做尪婿，意愛在心內，等待何時君來採，青春花當開，聽見外面有人來，開門甲看覓，月娘笑阮是憨大呆，被風騙不知」，《望春風》的歌詞描述了年輕女性對愛情的渴望，但又必須保持端莊含蓄，不能主動追求愛情，只能等待男性的青睞，深刻地描繪出當時女性在社會中的被動角色。
隨著臺灣經濟的蓬勃發展和迅速工業化，越來越多的女性受教育和參與勞動市場，女性走出家庭，成為工廠、辦公室及其他行業的重要勞動力。教育為女性提供了更多的就業機會，然而，當時臺灣正處於戒嚴時期，臺語歌曲的傳播受到嚴格限制，主要通過夜市和臺語電台進行，加上推行國語政策，一個節目中只允許播放一首臺語歌曲，使得女性歌手的聲音難以廣泛傳播。
在這樣的時代背景下，當江蕙哀怨的嗓音唱著「踏出社會為著將來，離開故鄉走天涯，那知命運這呢壞，前途茫茫像大海，無論三年亦五載，受盡風霜也忍耐，心愛的心愛的你那有了解，請你著忍耐，女性不是無氣慨，暗暗目屎吞腹內，滿腹痛苦無人知，心酸苦情無人知，悲哀也忍耐。」（註3）替女性唱出在社會上打拼的不易，也反映出女性在社會中的堅韌和耐力，及她們在逆境中的無聲抗爭，展現了女性不易察覺的情感深度，無論經過多少年的努力，都必須忍受風霜，承受無人知曉的內心苦楚。
戒嚴時期，反抗的歌聲必須幽微地唱。解嚴後的臺灣，性別運動從女權的爭取擴大到性別平權運動，跳脫既定的生理性別框架，鼓勵人們追求自己想要的性別認同。1980年代末期臺灣開始積極推動性別平等，於2002年實施《兩性工作平等法》，保障了婦女在職場中的權益，後續政策和法律如2004年實施《性別平等教育法》和2008年修正為《性別工作平等法》（2023年更名為性別平等工作法）的修訂等，除了「兩性」之外，也進一步保障多元性別的權益，希望能消除性別歧視、促進性別地位實質平等之精神。此時人們的歌聲也隨著時代再度起了變化。
新台語歌風潮女性自我意識提高
現代臺灣社會中，女性的身份和角色已經遠遠超越了傳統家庭的範疇，她們在各個領域中展露頭角成為領導者，並在創意、科技、學術等行業中發揮重大影響力，「女力」在社會中更受到重視，這種變化不僅擴展了女性的職業選擇，也豐富了她們在社會中的角色及貢獻。
「將阮的短頭鬃，染返黑頭鬃，未十八的心，對愛還有希望，有一工我會拄著，命中緣份註定的那個人，我會當為伊穿，那件新娘衫（註4）」，描述女性在社會角色的轉變，歌詞中表達出作為一位臺灣女性的驕傲感，不再將自己局限於傳統角色，比如唯夫是從或將生兒育女視為唯一的天職，而是表達出對未來的希望和期待，等我遇到命中註定的人我再結婚，而非被父母及男性支配的對象，展現出女性對自我價值的堅持，這首是由演唱者李千那將自身打拚的經歷寫出，堅定又柔軟地唱出女性北上工作心聲，訴說「女力」堅強的力量，歌手李千那甚至把自己名字中原本的女字旁「娜」字改掉（註5），希望自己能跳脫框架，不再受限於女性的刻板印象中，這正是每個女性、每個人都應該有的期許。
在婚姻中，她們追求與伴侶的平等和互相尊重，當面對挫折或不如意時，她們也有足夠的底氣獨自面對挑戰，勇敢地走出低谷，開拓屬於自己的人生道路，青虫〈媠花〉這首歌唱著：「啊～無需要煩惱我佮別人無相仝，親像每一蕊花，攏有無仝款的清芳，啊～咱攏是世界上媠的人，親像每一蕊花，攏有無仝款的紅（註6）」，隨性自在的節奏唱出對女性外在美貌的讚賞，也唱出她們在面對生活挑戰時所表現出的堅韌，就像花朵一樣，都有不同的香氣和顏色，無時無刻都能綻放，這種對女性力量的讚美，深刻表現出對她們不屈不撓精神的肯定。
現代女性教育程度提高，在社會、家庭和職場中扮演著越來越重要的角色，在經濟獨立後，更能夠跳脫社會框架成就自我，不盲目遵循別人的期望、不被柴米油鹽淹沒，但在尋求自我認同的過程中，社會中無形的框架常成為女性的絆腳石，但再向外尋求認可之前，鄭宜農在〈新世紀的女兒〉中提到：「各式各樣的妳，各式各樣的選擇，一切都不是容易的事。不論匆忙或自在，願我們都能記得自己。（註7）」就像她在歌詞中唱到「理想是甜甜的孤味，生活煞東倒西歪，寂寞是做人的本質，戀愛是加麻煩，但是目屎哪會恬恬津，滴佇加班的宵夜內面，妳敢有聽著妳家己？ 」，希望每位女性都能聽見自己內心的聲音，並為對當代女性克服困難、追求自我價值和自由表達讚賞。
同志合法化的女性發聲
能傾聽自己的聲音後，我們是否又會對自己的人生做出不同選擇呢？
2022年青虫的《春嬌佮春嬌》這首歌探討同性戀愛中的情感經歷和深層意義，在歌曲中「春嬌」不僅象徵著愛情的甜蜜與複雜性，也特指在同性戀愛關係中所經歷的情感與挑戰，比方說在同性戀領養孩子的狀況，就算有阻礙也自得其樂，「春嬌伊逐工拍拚上班，因為厝裡有春嬌咧等，春嬌佮春嬌，咧欲成做人的序大人，囡仔可能毋是烏頭鬃，目睭仁無的確是咖啡色，毋管按怎，春嬌佮春嬌，會予伊規心的疼痛，佇這个亂操操的世界，一對愛人仔欲開始寫亻因的未來，充滿著甜粅粅的意愛，就算有阻礙，流落的嘛是歡喜的目屎（註8）」，透過描述兩個「春嬌」之間的互動，反映了同性伴侶之間的深刻連結和時而產生的矛盾，這首歌強調了在同性戀愛關係中尋求認同、理解和接受的重要性，並揭示了愛情中的美好與苦楚。
在人權團體的奔走下，2017年司法院公佈釋字第七四八號解釋，宣告民法排除同志婚姻違憲，並於2019年實施《司法院釋字第七四八號解釋施行法》，使中華民國成為亞洲第一個全域性以法律保障同性婚姻的國家，同性伴侶也從臺語語境中的禁語變成可被輕鬆唱誦的歌詞，女性在伴侶選擇、共同收養子女的權利上邁進了一大步。
女力代表的是女性發覺在身上一直存在的力量，也就是女性的自信，尊重自己也相信自己可以獨立自主，無需依靠別人，一如臺語歌裡的女性意識從幽微走至今日的滿懷自信。你怎麼對待你自己，也是在告訴別人要怎麼對待你，希望你我都能不受社會框架的束縛，做真實的自己。
圖片來源:青虫aoi
註
1. 歌詞中文意思：從今天開始，我要每天照鏡子稱讚自己，我最棒我最美，我是獨一無二的自己。
2. 臺灣女人：https://women.nmth.gov.tw/?p=1954
3. 1983年江蕙〈你著忍耐〉歌詞。
4. 2018年李千那〈查某囡仔〉歌詞。
5. 妞專訪：https://www.niusnews.com/=P31tj013
6. 歌詞中文意思：不需要煩惱我和別人不一樣，就像每一朵花，都有不同的清香，我們都是世界上最美的人，就像每一朵花，都有不同的紅。
7. 歌詞中文意思：為了責任來煩惱，為了肯定來奔波，不願讓別人知道，內心的脆弱，理想是甜甜的孤味，生活卻是東倒西歪，寂寞是做人的本質，戀愛是更加麻煩，但是眼淚怎會一直流，滴在加班的宵夜裡面，你有聽見你自己嗎？
8. 歌詞中文意思：春嬌他整天認真上班，因為房子裡有春嬌在等，春嬌跟春嬌，快要做別人的父母親，小孩可能是黑頭髮，眼球可能會是咖啡色，不管怎樣，春嬌跟春嬌，會給他全新的疼愛，在這個亂糟糟的世界，一對愛人要開始寫他們的未來，充滿著甜滋滋的愛意，就算有阻礙，流下來也都是歡喜的眼淚。
◎本專欄為人本教育札記與國教署人權教育資源中心合作專欄
