◎馬雅人（Mayaman PTT名人、馬雅國駐臺大使）
隨著社會的快速發展，年節習俗改變在所難免。這幾年，越來越多人感嘆年味淡了、年菜變得普通了。小時候，大家總是期待除夕圍爐這天，餐桌上的年菜，就像一年來的慶功宴，各種平時不容易吃到「手路菜」在餐桌上任君挑選。堂兄弟姊妹們玩成一團，當然還有最期待的壓歲錢、放鞭炮。這些都是東亞世界農曆新年的「年味」。
小孩子總有許多對於世界的想像與特殊理解。我曾在書上看過，過年會有年獸吃人。因此，要盡量躲在家裡不要出門。年獸怕紅，所以要貼春聯、紅紙。年獸怕爆炸的聲音，所以要放鞭炮來嚇跑他。初一早上，就像現在疫情之中，大家團結努力，趕走看不見的病毒（年獸）。當然要彼此互道恭喜。於是，還是孩子的我，總想像著除夕夜放完鞭炮，要趕快回家。在美國電影小鬼當家火紅的時代，我在家裡設計超級多的機關，要防禦年獸的入侵。
有時候，的確會抓到年獸——爸爸跟媽媽。
相信大家都聽過這個故事。故事來自魏晉南北朝時期的《荊楚歲時記》：「正月一日，是三元之日也，春秋謂之端日，雞鳴而起，先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼」。這樣的爆竹，並趕走山上惡鬼的江南風俗，現代演變為以火藥炮竹驅趕年獸。所以說，年節習俗總是會改變的，也不需要死守舊俗。重要的是年節的意義與感覺，只要新的共識能夠發揚保存年節團圓、慶賀、情感交流的感覺。又有何不可呢？
不過，身為一個馬雅人，馬雅的年節有著相當類似的概念。同樣有超自然世界的侵擾、同樣要躲在家裡、同樣要趕走他們。根據研究，馬雅人使用一種一年有十八個月的曆法，每個月二十天。這樣算起來，一年只有三百六十天。別忘了，我們馬雅人可是號稱中南美洲第一的天文宅男，怎麼能放過少掉的那五天呢？
於是，馬雅人將這五天，稱為Wayeb。馬雅人認為這五天是人類世界與超自然世界邊界消除的日子。超自然世界的邪惡能量將會流竄在人間。如果人接觸到這些不好的能量，可能就會生病，也可能會死亡。因此，在這「不祥的五天」，人們要盡量的躲在家中，不要出門。你看！這樣的看法是不是跟年獸有異曲同工之妙呢？不過，千萬不要說我們馬雅人跟中國人有文化上的交流。根據臺灣知名的考古學家張光直的研究，兩者之間僅是在同一個薩滿巫術底層的信仰中，那些電視名嘴說的殷商遺民建立馬雅的荒誕故事是不存在的。
那麼，馬雅人要怎樣消除這些橫行於人間的邪惡能量呢？
這時，馬雅祭司就上場了。馬雅人不像中國人有放爆竹的習俗，畢竟我們沒有發明火藥。根據流傳下來的德勒斯登古抄本，在Wayeb的時候，祭司會拿著斬下雞頭的火雞，在村落的東南西北四個方位舉行儀式，象徵著人間重新將結界封上。讓邪惡的能量不能再侵擾人間。沒想到，橫越太平洋兩岸的不同文化，在年節的想法中，卻有一些些相似的地方。
年節又即將到來，年獸說在臺灣也已經越來越少人在意了。在新的時代，或許我們能重新發掘一些臺灣特有的年節特色，同時也創造一些屬於臺灣自己的年節習俗，共創珍貴的集體記憶與文化。
