◎李筱峰
台灣史學者，國立台北教育大學名譽教授。著作包括《台灣史101問》、《解讀228》、《小瘋人生》等書約四十餘冊。
九、十兩月的台灣歷史夜空中，依然鑲滿著星光的燦爛。其中，有慈悲助人的慈善家、有胸懷台灣的睿智學者、有為台灣奮鬥的政治運動家，有蒙受歷史悲劇的受難人，有抒發土地情感的音樂家、有立足台灣的文學家，還有以良心創業的企業家……。我們分別扼要來領會他們的吉光片羽──
慈善家
莊朱玉女，1920年9月4日出生於澎湖。她長年在高雄市公園陸橋下賣價格10元的愛心自助餐。10元能賺錢嗎？不但不能，還要賠錢，但是她說「我不是要賺錢，是要幫助附近的工人」。2015年這位「十元便當阿嬤」過世，送行的工人長達數里。
政治運動家與政治受難人
林獻堂 出身霧峰望族，1881年10月22日生，是日治時期民族運動的領袖，無論在新民會、台灣文化協會、台灣議會請願運動，皆居領導地位。在日本殖民統治下，他吟哦著「祖國我欲乘風歸」，詎料，戰後卻被他迎接的「祖國」打成「漢奸」；228事件時更被扣上「暴動首謀」，最後雖幸免於難，但他的諸多昔日好友如林茂生、陳炘等多人都遇害，令他傷心欲絕。1949年三七五減租時，陳誠親臨霧峰林家顯威，林獻堂自知台灣已非他安居之地，於是避居日本，留下令人喟嘆的詩句：「異國江山堪小住，故園花草有誰憐？」1956年9月病逝東京。
林茂生 在1887年10月30日出生於台南，他出生的翌日，中國浙江奉化溪口也出生一個小孩－蔣介石。60年後，蔣介石下令處決林茂生！林茂生是東京帝大文學士、美國哥倫比亞大學哲學博士。二戰後出任台大文學院代理院長。1947年二二八事件爆發，一向謹言慎行的林茂生，仍難逃二二八劫難。
韓石泉 生於1897年10月27日，台南市人。1913年考取臺灣總督府醫學校（今台大醫學院前身）的公費生，參加蔣渭水創立的台灣文化協會，從事文化啟蒙運動，也參與台灣議會設置請願運動，曾於「治警事件」中被捕。戰後仍熱心地方政治，二二八事件時險遭不測。1963年6月30日過世。
余登發，1904年9月12日出生於高雄橋頭，台南商業專門學校畢業。曾任制憲國大代表、高雄縣長。民主運動先驅。1979年被羅織「知匪不報」入罪，引發「黨外」運動的橋頭示威，最後引爆美麗島事件。 1989年9月13日在八卦寮住宅離奇遇刺過世。
葉秋木 於1908年9月12日出生在屏東，曾就讀日本中央大學。二戰後當選屏東市參議會副議長，1947年在二二八事件處理委員會為民請命，3月12日在屏東被國民黨軍隊公開處決！
陳孟和 生於1930年10月16日，台北市人。與朋友合開照相館，1952年被控參加「匪黨」，入獄15年。在綠島期間，為公務、難友及住民拍照，留下許多珍貴鏡頭，為白色恐怖歷史見證。他說：「我能活多久不知道，剩下的生命要把這段被掩埋的歷史留下來，讓後代知道台灣曾經有過那樣的歷史。」
黃昭堂 於1932年9月21日出生，台南七股人，台大經濟系畢業，東京大學博士，在海外創刊《台灣青年》，鼓吹台灣獨立建國，曾任台灣獨立建國聯盟主席，2004年2月28日「百萬人手牽手護台灣」活動總指揮。他是一位樂觀有活力的台獨運動領袖，可惜在2011年11月17日一場心臟手術中離世。
陳定南，1943年9月29日出生於宜蘭三星。台大法律系畢業。曾參與「黨外」民主運動，曾任宜蘭縣長、立法委員、法務部長。擔任公職清廉耿介，贏得「陳青天」之譽；縣長任內堅定環保政策，維護宜蘭山水乾淨。他說過「有人說我是政治潔癖，其實我只是拒絕同流合污。」2006年11月5日癌逝！
鄭南榕 生於1947年9月12日，父親來自福建福州。就讀台大哲學系時，拒修政治性課程「三民主義」，特立獨行。他參與「黨外」民運，創辦一系列「自由時代」雜誌，呼籲百分之百言論自由，鼓吹台灣獨立。因刊載許世楷教授《台灣憲法草案》被控「叛亂」，他拒絕出庭，揚言「你們抓不到我的人，只能抓到我的屍體！」，1989年4月7日於刑事警察前來拘提時，引火自焚抗議，以身殉道！
文學家
許丙丁，是詩人、作詞家、民俗學家、散文家，於1899年9月24日出生，台南市人。戰前曾任警務人員。戰後任臺南市議會參議員、市議員。
張我軍 於1902年10月7日出生，台北板橋人。日治時代赴北京大學留學，提倡新文學，曾挑起新舊文學論戰。他在《台灣民報》發表〈致台灣青年的一封信〉、〈糟糕的台灣文學界〉、〈請合力拆下這座敗草叢中的破舊殿堂〉等文章發難抨擊傳統詩人。1955年11月3日過世。
楊逵，於 1905年10月18日出生於台南新化，日治時代即從事農民運動，也從事小說文學創作，其代表作品〈送報伕〉、〈鵝媽媽出嫁〉、〈壓不扁的玫瑰花〉，充分反映社會不公與反抗殖民統治的抗議精神。是一位與土地結合的作家，他說「鋤頭是我的筆，土地是我的稿紙」。戰後的楊逵，依然反抗新來的國民黨政權，曾因一篇〈和平宣言〉入獄12年。1985年3月12日過世。
張文環 是日治時期的小說家、雜誌編輯。 1909年10月10日出生於嘉義梅山。日本東洋大學文學部畢業。與王白淵、巫永福等人組織「台灣藝術研究會」，發行文學雜誌《福爾摩沙》。又與王井泉、林博秋、呂赫若等人組織「厚生演劇研究會」。代表作有《滾地郎》、《閹雞》。〈閹雞〉描寫潛藏在社會底層的女性情感，透過女性的肉體與情慾，來顯現傳統文化的殘酷無情。〈閹雞〉改編為舞合劇在永樂座演出，轟動一時。二戰後，台灣發生二二八事件，張文環雖避居山間，幸免於難，但從此沈默噤聲，直到 1978年2月過世。幸有《張文環全集》傳世。
鄭清文 生於1932年9月16日。台大商學系畢業，任職華銀40多年，可謂學以致用，但是他更大的成就與貢獻，在於沒有「學以致用」的文學。他業餘從事文學創作。作品甚豐，得獎也多。曾獲吳三連文藝獎小說獎、美國桐山環太平洋書卷獎小說獎、世界華文文學終身成就獎、國家文藝獎。他的作品，可以用他自己的一句話總結：「看台灣，住台灣，寫台灣，我們都需要有一顆敬畏的心，像一棵矗立在那裡，承受風吹、雨打、雷劈的大樹。」
作曲家、作詞家
許石生 於1919年9月24日，是二戰後著名作曲家。代表作有《安平追想曲》、《鑼聲若響》、《南都之夜》……。戰後許石自日本回台，收集整理散落在各地的台灣民謠，帶著還是高中生的文夏，到恆春採集鄉土歌曲，紀錄由陳達演唱的傳統民謠如《思想起》等。並且央請當時知名作詞家許丙丁、陳達儒等人填詞。他運用交響樂形式提升台灣民謠地位，組織具有臺灣特色的合唱團巡迴演唱，開流行音樂風氣之先河。
葉俊麟與洪一峰 是台灣歌謠最適配的一對，葉是作詞家，洪是作曲家，至今還在傳唱的〈舊情綿綿〉、〈思慕的人〉、〈淡水暮色〉……都是他的合作的經典作品。葉俊麟於1921年9月22日出生基隆；洪一峰1927年10月30日出生於台南新營。
畫家
藍蔭鼎，1903年10月13日出生於宜蘭羅東，水彩畫家。 1962年日內瓦國際藝術年鑑推舉為「當代全世界二十五位最傑出藝術家」之一；1971年被歐洲藝術評論學會及美國藝術評論學會選入第一屆「世界十大水彩畫家」之一。他以台灣本土的農村美景為題材，農村就是他的生命。
學者
曹永和 生於 1920 年10月27日，台北士林人，臺灣歷史學家，中央研究院院士，以研究臺灣荷西統治時期最著名，提出「臺灣島史觀」，強調台灣的主體性。
蔡墩銘 於 1932年10月17日出生於台南市。德國佛萊堡大學法學博士，著名刑法學者，長期任教台大法學院，被譽為「刑事法的祭酒」，對台灣新舊刑法體系有承先啟後的貢獻，帶動國內刑法和犯罪學研究新風氣。他在「黨外」民主運動時期，極關切台灣民主發展，經常評論時政，鼓吹民主。
張維邦 於1937年10月12日出生於樹林。 1962年赴歐洲留學，精通法、英、日、德、俄語。在海外因批評時政，被列黑名單。台灣民主化後，放棄國外豐厚退休條件，返台擔任淡江大學歐洲研究所所長。創立歐盟協會、致力替台灣開啟「歐洲之窗」
企業家
高騰蛟，義美食品公司的開創者， 1922年9月16日生於台北市。他不僅將義美由小型食品店轉型為大型企業，更重要的是，他強調「食品業是良心的事業」，這句話書寫在公司的入口，隨時與員工互勉。
