◎ 曾光宗（中原大學建築系教授）
提到森林育的「築巢梯隊」，就必須要從九二一大地震開始談起。
剛好於二十年前的一九九九年九月二十一日，在台灣中部山區發生了芮氏規模7.3的大地震，史稱「九二一大地震」。由於地震的影響，造成了很多人的傷亡，大量的建築物也都倒毀，受災規模十分巨大。在這些重創的建築物之中，除了民眾安身立命的住宅之外，公有建築物更是為數眾多，其中包含了我們熟悉的「學校」。面對此種建築與教育的巨變，人本教育基金會於一九九九年十一月，提出了《創造性的教育重建計劃》，開宗明義地指出「我們犧牲了許多人命，失去了許多的家園，付出了不能估算的代價；然而，我們也得著一種『可能』：新建的校舍，可以更牢固…還有最最重要的，我們必須立即學會，如何揚棄舊的東西，並改變我們共同的未來！要改變未來，就必須重建我們的教育！」，這時人本基金會積極地投入了後續龐雜的校園重建工作。
九二一大地震發生的那一年，我個人剛從日本的大學畢業，正準備回台灣任教，也因此地震發生後回到台灣，隨即加入了校園重建工作。由於我個人在日本的所學專長之一正是「教育設施規劃與研究」，因此當時在李其然先生的介紹下，認識了史英老師及人本基金會的許多夥伴，並共同參與了校園重建工作，以及改變建築界及教育界的「新校園運動」。
藉由災區學校的校園重建工作，讓建築界與教育界有了對話的平台，過程中許多改變傳統、去除限制、突破框架、以及解放既有思維的想法與做法，都有機會得以在校園的規劃設計，以及學校的教育理念與教學方法中予以嘗試，進而逐步落實；那段期間可說是建築界與教育界一起突破困境，勇往直前的燦爛年代。
在這基礎之上，且隨著災區校園重建工作逐步完成之際，於二○○三年年初李其然先生邀約了中原大學建築系喻肇青老師、台灣大學城鄉基金會楊清芬老師及我，一起討論人本的森林育是否有可能設計一個以「空間」為主題的梯隊，冀望除了增加森林育之教育主題的多樣性之外，另也希望對於小朋友們能開發出新的學習方向。
當時我們認為，雖然一般而言「空間教育」主要是針對正規的大學建築系學生，但是如果能將此內容讓小朋友們從小就有機會開始接觸並了解的話，對於其個人的創造力培養，以及未來台灣整體環境的塑造，一定會有深遠的影響。因此經過幾次討論後大家有了共識，並命名為「築巢」。接著於二○○三年當年暑假的森林育，就馬上推出了第一次的「築巢梯隊」，之後於寒暑假都接續出梯，一直到現在。當時我曾經一一檢視過台灣其他單位所主辦的暑假梯隊，從主題上來看都找不到以「空間」為主題的梯隊，因此我們可以這麼說，二○○三年人本首次的「築巢梯隊」，也應該是台灣的第一次，深具時代意義。
最初推出「築巢梯隊」時，雖然已設定了一些教育目標，以及一些具實驗性的教學內容，但是對於相關教育理念的論述仍尚未完整地勾勒出來，之後經過了幾次梯隊的實際操作經驗，以及與許多參與其中的活動員頻繁地討論後，逐漸累積並歸納出了一些具體的理念，這種歷程似乎也是當時倡議之一的「做中學」（Learning by doing）之最佳寫照。
由於「築巢梯隊」強調著「動手做」以及完成1:1的「巢」，藉以讓小朋友們可以實際接觸到真實的材料與工具，並創造出超越自己身體尺度的「巢」，而這種想法與一般他們所念的小學，大多只以「模型」來替代之理念與做法是完全不同的，也因此來參加梯隊的小朋友們，都有一種從既有教育體制解放出來的「激情」。
「接觸真實」是「築巢梯隊」的重要理念之一，因為身處於無所不在的資訊社會中，小朋友們與其所處的空間與時間之間，「人與自然」的相互關係直接地被切斷，致使他們與生活環境相互交流後，所培養出來的「感受性」與「親切感」也會逐漸地喪失，這是需要注意的課題。而對於擔負著未來重任的小朋友們而言，如何提供將「想像的關係」具體化後的體驗學習及內心感動的機會，更是十分重要的議題。因為小朋友們原本就有著豐富的想像力，而激發他們的想像力，乃是在遊戲之中，在生活之中，在與周邊環境（自然、人造物、人們）直接的接觸之中，逐漸累積著他們的情感。當他們長大之後這些情感或感動將會自由奔放，進而在不同的面向中展現出來。
也因此我們認為小朋友們「接觸真實」後的感動，是所有創造力的根源，而在「築巢梯隊」中，創造力的形成是一種遊戲過程，是快樂且多變的。這可從小朋友們重複參加「築巢梯隊」的比例，比其他梯隊來得較高之現象中可以理解到。因為對於小朋友們而言，地點不同、時間不同、活動員不同、主題不同、再加上同組的其他小朋友也都不一樣時，「創造」出來的「巢」每次都會不一樣；而這就是創造力的重要特質，小朋友們都感受的到。
在「築巢梯隊」中，當小朋友們第一次面對比他身體大的東西時，他們剛開始都充滿著恐懼（其實連活動員也是），不過等到完成之後，小朋友們一定充滿著愉悅、興奮、及成就的感覺；這些切身的「記憶」將存留於他們的身體之中，直到永遠。
