◎石牧民/基督徒
3月29日國教行動聯盟開記者會反對刪除家長懲戒權，我的好友談到此事：「國教行動聯盟的成員有許多基督徒，很好奇基督教對於體罰，是怎麼理解的？」
家內零體罰修法引起熱議。說白了，就是立法禁止父母對子女施加肢體暴力。而反對意見，說白了，就是反對國家干涉父母以暴力管教子女的自由。在熱議中，有人問：「基督徒父母可以打小孩嗎？」基督徒的意見如果值得參考，說白了，就是「上帝是怎麼說的」吧？那麼上帝是怎麼說的呢？
在基督新教信仰「三位一體」的認知裡，上帝是愛，耶穌是愛的具體化，聖靈是永恆的愛的理念。耶穌就是上帝。而且祂將作為愛的上帝解說得十分具體。在耶穌的話中，跟隨上帝的人，只有一個行為準則：你必須愛你的鄰人（別人），如同愛你自己。
在耶穌吩咐的行為準則中，簡明地將這個世界的一切關係區分為自己和別人。這樣區分，有一個根本的原因。上帝愛人，但人是沒有辦法愛回去的，因為上帝完美，圓滿而不欠缺。怎麼辦呢？上帝指示跟隨祂的人：去愛別人，就是愛我。也就是說，在人的立場來說，人和上帝間愛的關係，必須具體表現為人與別人的關係。你有愛別人，就是愛上帝。
基督徒父母能不能打自己的孩子呢？依據上帝的旨意，依據基督新教的教義，其實只需要回答一個問題：愛可不可以（會不會）包含著暴力呢？要回答這個問題，依據「愛鄰人（別人）如同愛自己」這個準則，則有兩個推論路徑。第一，你能不能打別人呢；第二，你會不會主動希望被打呢？
依據我國《刑法》，你是不能夠打別人的。打人，構成傷害，會有刑責。法律沒有規範的行為，都可以做。那些行為裡面，只有一部分會被人視為「有愛的行為」。答案很明顯。你不能打別人，而且愛中不包括肢體的暴力。《刑法》也預期沒有人主動希望被打。因為被打了會想要引用《刑法》提起告訴。所以它規範了打人的刑責。
最後，只剩下一個「大魔王」，也就是《聖經》。支持體罰的基督徒說：「《聖經．箴言》23章找得到「你要用杖打他（孩童），就可以救他的靈魂免下陰間。」但這剛好違背信仰。只有上帝的赦免能夠拯救人。人不可能用打的拯救人。〈箴言〉這一段展現的是對信仰錯誤的認知。《聖經》不是讀來照字面遵行，而是讀來思考信仰的。
基督徒父母當然不能打孩子。不能打，用說的，用聽的，用勸的，用牽的，拉住，抱住，接住，都符合愛。
