這個dilemma的解,說穿了一文不值,就是:第歐根尼,對,這就是那個怪咖的怪名字,對於陽光的「需要」,或說他「需要」人家讓出陽光,其實是被大帝「我能滿足你任何需求」的話擠出來的;他原本的桶中歲月,何等悠閒自得,哪有什麼不滿足的「需求」?他只是順著大帝不可一世的承諾說說罷了,但厲害的是,他並不是提出什麼大帝做不到的事情,好比「我需要長出翅膀」之類,反而是提出大帝只要挪動一下腳步就可以達成、但又實在很不甘願順著他的那種。
所以,這並不是什麼「需求」,他只是借題發揮,和大帝鬥嘴罷了;而且,馬斯洛的需求理論,是用來解釋人的「動機與人格」(這就是那本書的書名),並不是要把人所有的「想要」都歸納成那五項。例如,我嘴饞,想吃個炸雞腿,你不能問我這是馬斯洛的哪一種需求。
我前面為教甄擬的題目,就是「第歐根尼對亞歷山大大帝提出的需求,是馬斯洛五大需求的哪一項」這題,本身就不合理,只是玩弄文字罷了。所以,我們可以有一心得:面對問題,不要急著想答案,得先反問「這個問題本身對不對」!從小學到大學,有問題的題目其實很多,但我們的教育,從來沒有教小孩去懷疑題目!
(針對我說有問題的那個問題,你也許想選「自我實現」為答案,心裡想著那怪咖舉止駭俗,但做為「犬儒學派」的大咖,應該算是一個「自我實現」者;不過,「他是一個自我實現者」和「他需要陽光」應該是兩碼事。)
你會想,這篇的標題是「馬斯洛和桶」耶,說了那麼多,難道馬和桶的連結,要回到二千四百年前,透過大帝和怪咖的問答才能連上嗎?當然不是啦,我絕不會像某些所謂文化人,故意弄個怪標題來騙點閱。
所以,馬斯洛和桶到底有什麼瓜葛呢?
[本文的(下),兩天(放上真的日期)後會上線]