近幾年來，校園霸凌成為一個舉世矚目的議題；這有最近的韓劇《鐵拳教育》為証：它只憑鐵拳二字就在Netflix上爆紅。
人們喜歡「鐵拳」，當然是因為教育中的種種「不平」已經引起極大的憤慨，所以看到鐵拳出手便極感興奮（其實丹佐．華盛頓的《私刑教育》也是同樣的意思），但這並不表示大眾真的認可那種處理方式。
話是這麼說，但「鐵劇」團隊仍然有所顧慮，所以在最後一集中，讓主角放下仇恨，放棄報復，願意原諒加害者，並說出「讓我們重新開始吧」的「感人台詞」──顯然的，這是要做一些「彌補」，以平衡整部劇傳佈的「以暴制暴」的思想。
去年5月，我在「論壇」裡寫過《誰看懂了「混沌少年時（一部英國影集）」》。文中有這樣的話：「這影集裡充滿了問題，卻什麼答案都沒有」；現在的鐵劇倒是提出了答案，然而，那個答案竟然是由政府的「教權保護局」派出鐵拳到校園裡橫行？
我不想批評這兩部、以及很多類似的劇集，只是藉它們指出，到現在為止，全世界都只有焦慮、沒有解方；連大量投資、做足研究的影劇團隊，都只能拍出這種影片。
那麼，可能的解方，或可以讓人思考的方向，會是什麼呢？
講到這裡，我不得不想起1995年的一本書，叫做「出走紐西蘭」，寫一位台灣媽媽帶小孩去那兒上學的故事。上學的第一天，校長就帶著「台灣小孩」遊走全校各班，除了介紹台灣，還跟那些未曾見過東方人的同學講，這位新來者是多麼的「珍貴」：他看過的東西我們沒看過，他去過的地方我們沒去過，他想過的事情我們沒想過……
看這本書的當時我就恍然大悟：這是「預防勝於治療」啊，提前避免新來的「異族」被欺負；後來森林小學也有了國際學生，我們也是事先做了許多準備，並再次宣揚杜威的名言：差異就是珍寶！
其實早在卅六年前森小創立之初，學校就成立了「養狗社」，先帶著小孩去領養流浪狗，回校再由小孩輪流照顧。當時，小孩在領養機構裡精挑細選，最後挑中一隻瘸腿的殘障狗，因為，他們的初衷就是要尋找「疼惜的對象」；而整個學校的精神，就是要學會「世界並不完美」，同時要學會怎麼疼惜缺憾，並和所有的生命攜手共進。
返回來思考現在的「校園霸凌」，難免會想到，學校和家庭平時的教育，是不是少了什麼？無論是面對特殊生，或個性比較內向的同學，或所謂「欠揍的小孩」，我們心裡到底應該，或可以，懷著怎樣的想法、抱持怎樣的態度？
其實，現在的學校或老師也不是沒有努力，他們總是費唇舌、不厭其煩地對學生「曉以大義」：「你們一定要了解，那個某某某的反應模式比較特殊；所以，你們不能用平常的方式和他相處，更是絕對不可以為了『好玩』去作弄他！」。讓我們玩味一下這段話，不知道大家能否感覺到，這種「大義」之中，多少隱涵著「保持距離」的概念、或「敬而遠之」的教訓，雖然字面上看不到這種語詞。
但更重要的是，大人曉以小孩的這種「大義」，完全沒有「關愛、疼惜、並欣賞」那個「異己」的成份！
出現一個敏感的小孩，我們可以說「敏銳的感受力，是創造的泉源」；接到某個「障礙」的小孩，我們可以說「以他所受的限制（當然要先解釋他受到怎樣的限制），換做我們，誰能做到他現在已經正在努力的一切？（當然要解釋他已經做了哪些努力）」；碰上一個「白目」的小孩，我們可以說「他之所以想不到那些，是因為他更專注在想別的，而這種專注是我們做不到的！」
總之，對於任何一個小孩，我們總要能看出他的好，並講給所有小孩聽，而且要用小孩能懂的話來說──這是教育的基本，並能重塑校園的文化。
大家會懷疑，這種「愛的教育」到底有沒有效、還是只在唱高調？立即可以想到的是，若非長期浸淫在這種教育環境下，效果應該是不大；不過，進一步想，如果真的長期這樣教小孩，應該是誰也不敢──不敢講絕對無效，因為還沒有大量的這樣做過（少數例子的說服力有限）！
現在的情況是，只要能和「特殊對象」保持距離，就算是「好學生」了；所幸到目前為止，至少在台灣，好學生還是居多。但這完全不是校園的獨特風景：我們的成人社會也是「好人」居多，總是以「尊重之名」，包裝對異己的疏離，如果不是歧視。不用說，這當然是過去教育的當然結果
要扭轉新納粹的歪風，必須建立「眾生平等」的新價值；要因應文明的新挑戰，就得發展新的文明。新的文明，要建立超越「眾生平等」的共識：不能只是相互尊重而已，還要能相互疼惜，相互欣賞，並對所有的生命懷抱熱情──這正是「人類文明的新挑戰」！
大家會懷疑，以現在的世界來看，我們這些人真能建立那樣的新文明、真能學會「關愛、疼惜、並欣賞」彼此？這是誰也無法回答的大哉問，但容許我說一個小祕密：小孩總是比我們更能學會新思維，只要能好好教、持續教、不要放棄！
所以，為了因應「人類文明的新挑戰」，我們最好盡快開始新教育；只有在新教育中長大的人，才能超越現在的成人，而成為人類文明的救星！
